Поречане - народ мастеровитый

Многолюден был Поречский уезд и одной из его особенностей почти полное отсутствие отходничества на заработки в города. Сначала горожан кормила Поречская пристань, да не только их, до семи тысяч крестьян приходило зимой работать в Поречье, строили струги и шкуты, а весной на них отправлялись мещане - лоцманами, крестьяне - рабочими. За две недели доплывали до Риги, назад возвращались пешком, как раз к полевым работам.

Богато было наше Поречье запасами глины. И недаром в географо-статистическом словаре Российской империи, изданном в 1873 году в Санкт - Петербурге отмечалось, что Поречье в 1861 году имело 10 гончарных и кирпичных заводов, в 1865 году ремесленников было 335.

Кирпичное и гончарное производство было в почете. Кирпичи, сделанные на поречских заводах, были высокого качества. Стоят здания бывших присутствующих мест, выдержал бомбежки наш знаменитый Успенский собор, до сих пор любуемся красивым кирпичом, из которого сложены стены музея. Гончарную посуду, сделанную руками поречских мастеров, можно увидеть в нашем историко-краеведческом музее, создатель которого его первый директор Иван Стефанович Корнилов, знал кладовые и запасники всех старожилов города иногда лучше, чем сами хозяева,  сумел собрать большую коллекцию глиняной утвари.

Были в городе Гончарная улица (теперь улица Кутузова), был переулок Гончарный (теперь Советский), где из 10 жилых домов 6 занимали семьи гончаров.

Имена гончаров Митрофана Ефимовича Проявкина, Сергея Дорофеевича Петрова, Якова Дмитриевича Дмитриева, Василия Прокопьевича Руббо (большого), Василия Прокопьевича Руббо (малого), Петра Ниловича Руббо, Данилы Большеушенкова, Филиппа Наумовича Милеева знакомы многим старожилам города. Эти имена последних мастеров гончарного дела, а столько у них было предшественников. Продукция гончаров была востребована далеко за пределами уезда. Гончарное ремесло сложное и трудоемкое, глина годится далеко не всякая, в городе она есть только в трех местах.

Гончарное ремесло - это дело всей семьи. Обычно, рядом с жилым домом находилась мастерская гончара. Здесь мастер священнодействовал, вся семья помогала ему зарабатывать на хлеб - соль. Раньше не было чугунной, фарфоровой или стеклянной посуды, вернее она имелась у богатых людей, а простой народ обходился глиняной. Продавались на рынках любых размеров горлачи для молока и кваса, кружки, горшки, квашни, узкогорлые кувшины. В глиняной посуде варили каши щи, супы замечательных вкусовых качеств.

Изготавливали гончары и баловство: свистульки, игрушечную посуду для детей.

Самая лучшая для гончарного дела глина была за городом на левом берегу реки Гобзы. 

Доски с изделиями сушились на полатях, досушивались в русских печах. Высушенные сосуды надо было глазурировать - покрыть глазурью.

Чтобы изделия мастера пользовались спросом, мало было сделать крепкий и долговечный горшок. Надо было его разукрасить орнаментом или расцветить приятный окраской.

Для этой цели мастер плавил свинец и мешал его.

Раздобывали и окись меди. Затем ее растирали в порошок, добавляли мелкий, как пудра, присадный песок. Варили шлихту из льняного семени, покрывали ей сосуд, а потом обсыпали из тонких ситечек порошком. Только после этого изделия ставили на обжиг. Печь для обжига была круглой, метра три в диаметре. Туда заходил мастер, ставил изделия на пол печи. Сверху на крыше настилались доски. В топке мастер сначала разводил небольшой костер, постепенно добавляя дрова, а через определенное время в огонь шли нетолстые бревна длиною с повозку. Доски вверху тем временем снимались, так как там бушевало пламя. Каждый мастер знал множество секретов изготовления красивой и прочной посуды, которые предавались из поколения в поколение.

Много гончаров жило на Песковской улице (ныне Гобзянская Набережная). Тут размещались братья Лапины, Домбровские, Алексеевы. Умение отца, как правило, передавалось сыновьям. Мастер Василий Нилович Лапин родился в Поречье в 1885 году, умер в 1960 году. У него было 7 детей. Его отец Нил Лапин был известным мастером - гончаром. Семья Лапиных изготавливала для нужд жителей печные горшки различных размеров, горлачи, кувшины, кружки, двоешки, квашни. Гончарный переулок был местом, где жили гончары Петровы, Дмитриевы.

Была еще в наших краях почетная и уважаемая профессия - кузнецы. Кованные изделия появились в нашем крае на заре железного века, т.е. около трех тысяч лет назад. Профессия кузнецов, как и плотников, была нужна при строительстве судов. 63 кузнеца работали в Поречье в 1865 году. Сейчас невозможно восстановить имена кузнецов того времени, все скрыто в пелене истории. Совсем недавно ушел из жизни, немного не дожив до своего столетия, потомственный кузнец Федор Иванович Киселев. Его отца Ивана Осиповича Киселева обучал кузнечному делу мастер под фамилии Щукин.

Кузнеца этого  мастера сохранилась до  наших дней по улице Садовой.  Это небольшое строение из красного кирпича.

Много кузнечного дела хороших мастеров жило на поречской земле – это братья Горбачевы, Оловянниковы, Гладышевы, Иван Овсянников, Павел  Залесский.   Все  он  честно  работали,  помогали жителям города и района в решении различных житейских дел, вносили посильную лепту в развитие нашего края. Большинство мещан в Поречье были ремесленниками. Почти в каждом доме был мастер - печник, сапожник, портной, гончар и т.д. Каждый в условиях жесткой конкуренции должен был так знать свою работу, чтобы изделие заказали именно у него. Мастером по выделке кож слыл Иван Никифорович Белов. Сыромятные кожи он выделывал на хомуты и сбруи, другие на подошвы.

Знамениты были фамилии печников Голубковых, Воеводкиных, Евдокимовых.

Славились своей выпечкой булочники Пантелеймон Захарович Лягин, Алей Трегубов.

Город был застроен в основном деревянными домами. Профессии плотников и столяров были весьма в почете, тем более что городу приходилось отстраиваться после войны 1812 года и после Великой Отечественной. Династии Елистратовых, Зюзиковых, Моисеевых много сил вложили в восстановление города.